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从孔子祖籍在永城说起

来源:本报讯 发布时间:2022-01-13

□陈玉岭
  1996年3月,永城市西城区三里道口出土了一通断裂的孔子先代故里碑。此碑高1.80米、宽0.66米、厚0.20米,四周环绕着浮雕图案。碑文为竖刻工笔正楷,石碑正中从上至下为“孔子先代”四个大字。中间的字略小,从右至左也是竖刻,依次顺序是“弗父何、宋父周、世子胜、正考父、孔父嘉”。碑正中下面为“故里”二字,字体的大小和上面的“孔子先代”四字一致。碑的左侧一竖行镌刻着“墓在邑西南龙亢县”。碑上所说的龙亢县,就是现在永城市西南的龙岗镇。对此,史志上均有记载。清《河南通志·古迹》上讲:“孔子五代祖墓,均在酂台西北之龙亢集南。”清光绪二十九年《永城县志·古迹志·茔墓》上说:“孔氏五代先茔,在酂县之龙亢集南。”值得注意的是,此志又在“人物志·名贤”篇中首列正考父和孔父嘉的事略。此处,文中加了按注:“孔子之五世以上祖墓,郡志载其皆在酂台之龙亢。今龙亢在县城西南五十里,故首列之。”东汉时曾设龙亢县,三国魏时废。由此可见,孔子五代先祖故里和祖墓俱在永城的龙岗已成为不争的事实。
  《史记》《孔子家语》等史书记载:孔子前五世祖孔父嘉曾任宋国(商丘)大司马,被华督杀害后,其子木金父逃至鲁国(山东曲阜)。木金父生皋夷,皋夷生伯夏、伯夏生叔梁纥,叔梁纥生长子孟皮、次子孔丘(仲尼)。
  笔者在三里道口出土石碑的现场采访时,据一位八十岁高龄的老人讲,他听先人说,三里道口当年为大运河段的隋堤,古时隋堤有通往龙亢县的一条官道。坐落在隋堤路口的孔子先代故里碑只是个指示碑,出土前的石碑有座有帽,几经战火及沧桑巨变,碑座与碑帽已经流失,仅存一断碑。
  清代诗人蒋梦尾专程赴龙亢拜谒孔子五代先茔,就是从那条官道上去的。他给后人不仅留下了一首七律诗《龙亢行》,更留下了一段难得的史料。诗的原文是:“龙脉千年老不死,长抱孔墓环浍水。六坟灵气满寒空,野花岁岁上坟红。为昭为穆蔓草中,东西泗水遥相通。多栽翠柏和青枫,蟠根永护来去龙。”
  诗人将曲阜的泗水和永城龙岗的浍水(今称浍河)结合起来,不是牵强附会,而是有根有据,自然得体。龙亢古时即属酂邑,周代属宋国,距宋国国都商丘60公里,元代酂邑并入永城至今。孔子先代故里碑在永城出土,对于研究孔子祖籍及其历史文化有较高的学术价值,对于厚重的永城历史文化更是增添了一枚重要的砝码。现在龙岗镇西北隅孔湾村及遍及永城的孔姓,都是孔子先祖的后裔。
  翻开古今中外的历史,任何一个名门望族的产生,都是和当地的水土紧密相连的,要不然不会有一方水土养一方人的说法。永城境内被称为古涣水的浍河北岸即是孔子祖籍所在地龙岗。古涣水是一条天然河流,如今顺着浍河的河堤行走,仍然会使人感到它曲曲弯弯,从高处往低处自由自在地流淌,一点也不规则。浍河流域土肥水美,古人的生活原则就是依水而居。在这里生活的孔子的祖先及其他先民们,他们日出而作,日落而息,以最原始的方式劳动、生息、繁衍着。他们将经历的日月经天、江河行地,四时代谢、万事万物,有因有果、有主有从,由生到死、错综复杂的自然现象,用种种方式记录下来,将自己认知世界的思想、征服自然的意志,一代一代生生不息地薪火相传,创造了震古烁今的华夏文明。
  至圣先师孔子的祖籍在永城,这是永城的莫大荣耀。纵观孔子一生,他对山水情有独钟,有不少至理名言,诸如“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”“仁者乐山,智者乐水”。永城这片古老的土地有山有水,对孔子一系列思想的形成肯定产生过一定影响,这是不言而喻的。

责任编辑:jryccm

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